La Santa Sede ha publicado este sábado 31 de diciembre el testamento espiritual del Papa emérito Benedicto XVI, tras anunciarse esta mañana su fallecimiento.
El cuerpo de Joseph Ratzinger estará expuesto para la veneración de los fieles en la basílica vaticana a partir del 2 de enero.
Los funerales del Papa emérito serán el jueves 5 de enero a las 9:30 de la mañana, en la plaza de San Pedro, y la misa será presidida por el Papa Francisco.
¿Qué escribió Benedicto XVI en su testamento espiritual?
El Vaticano hizo público el testamento espiritual de Benedicto XVI, que redactó el 29 de agosto de 2006. Este es el texto íntegro:
“Si miro hacia atrás en esta última hora de mi vida y reviso las décadas que he pasado, veo en primer lugar cuántas razones tengo para estar agradecido. Primero, Yo mismo doy gracias a Dios, dadora de todo bien, que me dio la vida y me guió en varios momentos de confusión; siempre me recogía cuando empezaba a resbalar y siempre me devolvía la luz de su semblante.
En retrospectiva, veo y entiendo que incluso las secciones oscuras y agotadoras de este viaje fueron para mi salvación y que fue en ellas que él me guió bien. Agradezco a mis padres, quienes me dieron la vida en un momento difícil y quienes, a costa de grandes sacrificios, con su amor me prepararon un magnífico hogar que, como una luz clara, ilumina todos mis días hasta el día de hoy.
La fe clarividente de mi padre nos enseñó hermanos y hermanas a creer y se mantuvo firme como guía en medio de todos mis conocimientos científicos; la piedad sincera y la gran amabilidad de mi madre siguen siendo un legado por el que no puedo agradecerle lo suficiente.
Mi hermana me ha asistido durante décadas desinteresadamente y con cariño; mi hermano, con la lucidez de sus juicios, su vigorosa resolución y la serenidad de su corazón, siempre me ha abierto el camino; sin este constante precedente y acompañándome, no habría podido encontrar el camino correcto.
Del corazón Doy gracias a Dios por los muchos amigos, hombres y mujeres, que siempre ha estado a mi lado; por los colaboradores en todas las etapas de mi camino; para los profesores y alumnos que me han dado. Con gratitud los encomiendo a su bondad.
Y quiero dar gracias al Señor por mi hermosa patria en los Prealpes bávaros, donde siempre he visto resplandecer el esplendor del mismo Creador. Agradezco a la gente de mi patria porque en ella he experimentado una y otra vez la belleza de la fe.
Rezo para que nuestra tierra siga siendo tierra de fe y les ruego, queridos compatriotas: no se dejen desviar de la fe. Y finalmente doy gracias a Dios por toda la belleza que he podido vivir en todas las etapas de mi camino, pero especialmente en Roma y en Italia, que se ha convertido en mi segunda patria.
A todos aquellos a quienes he dañado de alguna manera, me disculpo sinceramente. Lo que antes dije a mis compatriotas, lo digo ahora a todos los que en la Iglesia se han confiado a mi servicio: ¡permaneced firmes en la fe! No se confunda. A menudo parece como si la ciencia, las ciencias naturales por un lado, y la investigación histórica (especialmente la exégesis de la Sagrada Escritura) por el otro, pudieran arrojar resultados irrefutables en desacuerdo con la fe católica.
He vivido durante mucho tiempo las transformaciones de las ciencias naturales, y he podido comprobar cómo, por el contrario, las aparentes certezas contra la fe se han desvanecido, resultando no ser ciencia, sino sólo interpretaciones filosóficas aparentemente propias de la ciencia. ; del mismo modo que, por otro lado, es en diálogo con las ciencias naturales que la fe también ha aprendido a comprender mejor el límite del alcance de sus pretensiones, y por tanto su especificidad.
Han pasado sesenta años desde Acompaño el camino de la Teología, en particular de las ciencias bíblicas, y con la sucesión de distintas generaciones he visto derrumbarse tesis que parecían inamovibles, resultando ser meras hipótesis: la generación liberal (Harnack, Jülicher, etc.), la generación existencialista (Bultmann, etc.) , la generación marxista.
He visto y veo cómo la razonabilidad de la fe ha surgido de la maraña de hipótesis y resurge. Jesucristo es verdaderamente el camino, la verdad y la vida, y la Iglesia, con todas sus insuficiencias, es verdaderamente su cuerpo.
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