Si bien una majestuosa historia prehispánica caracteriza nuestro pasado, la Conquista también define nuestro presente, tanto da como resultado un rico legado producto de un complejo proceso de sincretismo y el mestizaje que se observa en prácticamente todos los aspectos culturales, en algunos, como la religión, con mucha claridad.
Hasta el día de hoy, cada fiesta patronal, carnaval, procesión y santoral es muestra del patrimonio de ambos mundos, realización de una peculiar labor evangelizadora.
En Santos Fundadoresen una exposición temporal en el Museo de El Carmen, podemos dar un vistazo a la evangelización en sus inicios: “En el año 1524, apenas tres años después de la conquista, llegan los primeros religiosos franciscanos, el sentido era… encontrar más allá el Atlántico esta tierra fértil, una tierra sin vicios, sin la decadencia espiritual de Europa”, explica Héctor Palhares, curador de la exposición.
Las primeras misiones europeas enfrentaron grandes desafíos a su llegada: inclemencias del tiempo, luchas territoriales, variedad de cosmogonías profundamente arraigadas y una importante diversidad de lenguas mesoamericanas; A pesar de todo, aquellos religiosos desarrollaron estrategias y herramientas didácticas para poder recorrer el espacio físico, cultural y espiritual de la Nueva España: “este modelo de amor, virtud y entrega, comprenderá, desde muchos baluartes, esos códigos filosóficos, lingüísticos, culturales , religiosos, usos y costumbres de los pueblos de América”, esto dio lugar a un sincretismo en el que el arte jugó un papel fundamental.
santos fundadores reúne más de 30 piezas ejemplares de las colecciones del Museo Nacional de Arte y el propio Museo de El Carmen —entre ellos La conversión de Santa María Magdalena de Juan Correa y Alegoría del Sagrado Corazón de María con un grupo de monjas carmelitas de autor no identificado—, divididos en siete núcleos temáticos, narran la llegada de franciscanos, dominicos, agustinos, mercedarios, carmelitas y jesuitas, así como la relevancia de sus santos fundadores, primeros patronos de la sociedad novohispana: “Estos santos fundadores habrá inspirado a lo largo de los siglos con estas predicaciones, vidas ejemplares, actitudes de entrega”, dice Palhares.
Las obras, realizadas por grandes maestros novohispanos, también nos permiten conocer el arte de esa época y observar cómo se combinaban diversos elementos prehispánicos con los europeos, desde los materiales para crear, hasta la simbología precolombina con los religiosos occidentales: “Toda la obra de una pedagogía, evangelización y catequesis se reúnen en una especie de polifonía, en una especie de coro al unísono donde la palabra de dios, la fe ejemplar y el modelo de vida religiosa inundarán el sentido, el espíritu de un Numeroso , rica y poderosa Nueva España que sigue resonando hasta el día de hoy”.
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