Devanshi Sanghvi creció rodeada de lujo gracias al negocio multimillonario de su padre.
Devanshi Sanghvi, de ocho años, es una niña que podría haber crecido sabiendo que era la heredera de un negocio de diamantes multimillonario.
Pero la hija de un rico comerciante indio vive un presente muy diferente: vestida con toscos saris blancos, descalza y yendo de puerta en puerta en busca de limosna.
Todo porque hace unos días, Devanshi, la mayor de las dos hijas de Dhanesh y Ami Sanghvi, renunció al mundo en el que vivía y se hizo monja.
la familia sangvi forma parte de los 4,5 millones de fieles que siguen el jainismo, una de las religiones más antiguas del mundoque se originó en la India hace más de 2.500 años.
Los estudiosos de esta doctrina afirman que el número de jainistas que renuncian al mundo material ha aumentado rápidamente en los últimos años, aunque son raros los casos de niños tan pequeños como el de Devanshi.
A su ceremonia de iniciación -que tuvo lugar el pasado miércoles en la ciudad de Surat, en el estado occidental de Gujarat- asistieron decenas de miles de personas.
Devanshi llegó acompañada de sus padres, vestida con un fino traje de seda y joyas para tomar sus votos de renuncia, la diksa, en presencia de monjes jainistas de alto rango. Una corona de diamantes descansaba sobre su cabeza.
Para su ceremonia de iniciación, Devanshi se vistió con joyas, una corona y ropa costosa.
Después de la ceremonia, permaneció con otras monjas, vestida con un sari blanco que también cubría su cabeza rapada. En fotografías de ella se la ve sosteniendo una escoba que ahora usa para apartar insectos de su camino y evitar pisarlos accidentalmente.
Desde entonces, Devanshi ha residido en un Upashraya, un monasterio donde viven monjes y monjas jainistas.
“Ya no puedes quedarte en casa. sus padres ya no son sus padres, ahora es un siadhvi (monja)”, dice Kirti Shah, una vendedora de diamantes que es amiga de la familia.
“La vida de una monja jainista es muy austera. Ahora tendrá que caminar a todos lados, no podrá tomar ningún tipo de transporte, dormirá sobre una sábana blanca en el suelo y no podrá comer después. atardecer”, agregó.
La celebración
La familia de Devanshi pertenece a la única secta jainista que acepta niños monjes; los otros tres solo admiten adultos.
Siempre se supo que sus padres eran “extremadamente religiosos” y los medios en la India han citado a amigos de la familia diciendo que la niña siempre fue guiada hacia una “vida espiritual desde muy temprana edad”.
“Devanshi nunca ha visto televisión, nunca ha visto películas, nunca ha estado en centros comerciales o restaurantes”, informó el Times of India.
“Desde muy temprana edad, Devanshi rezaba tres veces al día e incluso ayunaba a la edad de dos años”, agregó el periódico.
Un día antes de la ceremonia de iniciación, Devanshi y su familia participaron en una procesión en un carro tirado por elefantes.
Un día antes de la ceremonia de renuncia, la familia organizó una gran procesión de celebración en Surat.
Miles de personas vieron el espectáculo mientras camellos, caballos, carretas tiradas por bueyes, tamborileros y hombres con turbantes y toldos recorrían las calles. También hubo bailarines y artistas en zancos para el entretenimiento.
Devanshi y su familia se sentaron en una carroza tirada por elefantes mientras la multitud los colmaba de pétalos de rosa.
También se organizaron procesiones en Mumbai y en la ciudad belga de Amberes, donde la familia Sanghvi tiene negocios.
“Afectará toda tu vida”
Aunque la comunidad jainista apoya la práctica, renunciar siendo una niña ha provocado un intenso debate, y muchos se preguntan por qué la familia no esperó hasta que fuera mayor de edad para tomar decisiones tan importantes en su nombre.
Uno de ellos fue el Sr. Shah, quien fue invitado a la ceremonia de diksa pero decidió no asistir.
Los padres de Devanshi, Dhanesh y Ami Sanghvi, guiaron a su hija hacia una vida espiritual.
Se siente incómodo con la idea de que una niña abandone el mundo e insistió en que “ninguna religión debería permitir que los niños se conviertan en monjes”.
“Ella es una niña, ¿qué entiende ella de todo esto?” Ella se preguntó.
“Los niños ni siquiera pueden decidir qué curso estudiar en la universidad hasta los 16 años. ¿Cómo pueden tomar una decisión sobre algo que afectará toda su vida?”
Cuando una niña que renuncia al mundo es deificada y la comunidad celebra, puede parecerle una gran fiesta, pero la profesora Nilima Mehta, consultora de una organización de protección infantil en Mumbai, dice que “las dificultades y las dificultades que la niña enfrentará pasa por will girl son enormes”.
“La vida de una monja jainista es muy, muy dura.“, afirma.
Otros miembros de la comunidad también han expresado su malestar por la separación de una niña de su familia a una edad tan temprana.
“Asunto delicado”
Desde que se conoció la noticia, muchos han criticado a la familia en las redes sociales, acusándolos de violar los derechos de la niña.
Para el Sr. Shah, el gobierno debe involucrarse y poner fin a esta práctica de que los niños abandonen el mundo.
Pero eso es muy poco probable.
Según algunas personas cercanas a la familia, citadas en medios de India, Devanshi rezaba tres veces al día y ayunaba desde que tenía dos años.
Como ejemplo, me comuniqué con la oficina de Priyank Kanungo, jefe de la Comisión Nacional para la Protección de los Derechos del Niño (NCPCR), para preguntar si el gobierno iba a hacer algo con el caso de Devanshi.
Su oficina dijo que no quería comentar sobre el asunto porque era un “asunto sensible”.
Para los activistas que han salido en su defensa, la situación es muy clara y afirman que se han violado los derechos de Devanshi.
Y frente a quienes dicen que la niña se convirtió “por su propia voluntad”, el profesor Mehta señala que “el consentimiento de un niño no es consentimiento bajo la ley“.
“Legalmente, los 18 años es la edad en la que alguien toma una decisión independiente. Hasta entonces, la decisión en su nombre la toma un adulto -como sus padres- que tiene que considerar si es lo mejor para ella”, explicó.
“Y si esa decisión priva a la niña de la educación y el ocio, entonces es una violación de sus derechos”.
inclinaciones espirituales
Pero el Dr. Bipin Doshi, profesor de filosofía jainista en la Universidad de Bombay, cree que “los principios legales no se pueden aplicar en el mundo espiritual”.
“Algunos dicen que un niño no es lo suficientemente maduro para tomar esas decisiones, pero hay niños con mejores habilidades intelectuales que pueden lograr mucho más que los adultos a una edad temprana”, dijo.
“Del mismo modo, hay niños con inclinaciones espirituales, por lo que ¿Qué hay de malo en que se conviertan en monjes?se preguntó el Dr. Doshi.
Como monja Devanshi lleva una vida austera, vestida de blanco, descalza y mendigando dinero.
Desde su punto de vista, a Devanshi no se le está haciendo ningún daño.
“Puede estar privado del entretenimiento tradicional, pero ¿es eso realmente necesario para todos?” el insistió.
Y no estoy de acuerdo en que se le prive de amor o de educación: recibirá amor de su gurú y aprenderá honestidad y desapego. ¿No es eso mejor?”
El doctor Doshi también dice que en caso de que Devanshi cambie de opinión más tarde y piense que “tomó una decisión equivocada bajo los efectos fascinantes de su gurú”, siempre puede regresar al mundo que dejó.
“Un niño no es tu posesión”
Pero ese es el punto que cuestiona la profesora Mehta, por qué no dejar que ella decida cuando sea adulta.
“Las mentes jóvenes son impresionables y dentro de unos años puedes pensar que esta no es la vida que quieres”, dice, y agrega que ha habido casos de mujeres que cambian de opinión una vez que son mayores.
Según recuerda, hace unos años abordó el caso de una joven monja jainista que había huido de su centro porque yo estaba muy traumatizado.
Otra niña que se convirtió en asceta a la edad de nueve años causó un escándalo en 2009, después de que cumplió 21 años y se fugó para casarse con su novio.
En el pasado, incluso se han presentado peticiones ante los tribunales para evitar tales situaciones, pero el profesor Mehta cree que cualquier reforma social es un desafío debido a las sensibilidades de las personas involucradas.
“Es algo que no sucede solo entre los jainistas. Las niñas hindúes se casan con seres divinos y se convierten en devadasi {práctica que fue prohibida en 1947}, y hay niños pequeños que ingresan a los centros religiosos”, dijo.
“Mientras que el budismo envía a los niños a vivir en monasterios como monjes”.
“Los niños sufren en todas las religiones, pero cuestionarlo es una blasfemia”, lamentó, y agregó que las familias y las sociedades deben ser educadas en que “un niño no es de su propiedad”.
Recuerda eso puede recibir notificaciones de BBC News World. Descarga la nueva versión de nuestra app y actívalas para no perderte nuestro mejor contenido.
EL IMPARCIAL, ahora en su versión en web online, es el periódico líder al Noroeste de México y en Sonora, con una cobertura informativa oportuna y veraz en materia de noticias de actualidad y relevantes.