Raquel Flota, vecina de Dziuché, en el municipio de José María Morelos, reprochó a las autoridades de la 4T por acercarse a ella comunidad de población maya nativa para “incluirlos” en el proyecto del Tren Maya como “entretenimiento” para los turistas.
Durante una reunión para celebrar el primer aniversario de la campaña sálvame del trenRaquel se presentó como una de las habitantes del sureste afectadas por el megaproyecto que se negó a considerar solo como Tren Maya.
Primero, porque no es solo un tren, sino un proyecto inmobiliario que busca convertir los llamados polos de desarrollo en centros turísticos sin respeto por las costumbres de los habitantes de la zona.
Pero también porque ella tampoco es maya, porque como muchos habitantes originarios como ella, no fueron integrados a las consultas de la manera adecuada según sus usos y costumbres y su lengua.
En ese sentido, denunció que personal del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) ha llegado a la zona a presentar proyectos a la comunidad de Dziuché para que ofrezcan sus rituales como espectáculo para los turistas, como parte de la ruta de la la llamada Ruta de las Iglesias, que va desde el municipio de Felipe Carrillo Puerto hasta José María Morelos y llega incluso hasta Valladolid en Yucatán.
“Tienen que tener espacios donde, según ellos, la gente salga a caminar, vaya a convivir con la naturaleza, y nos están diciendo, por ejemplo, el IMPI está llevando proyectos a la comunidad para que la gente pueda hacer oraciones, para que la gente puede aprender los bailes”, advirtió.
Según la organización Proyecto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, AC (ProDESC), que acompañó legalmente a la comunidad de Dziuché en un proceso legal para evitar el despojo de la laguna de Chichankanaab, en esa localidad, la misma que pretendía el gobierno de Quintara Roo para convertirlo en un área natural protegida por el estado, en el ejido Dziuché viven alrededor de 3,600 personas descendientes de la cultura maya.
Y entre sus tradiciones se encuentra el Ch’a’aCháak, que es la petición al dios Chac (de la lluvia) para solicitar su ayuda en época de cosecha, a través de una ceremonia denominada “prima”, en la que hombres y mujeres de la comunidad donan alimentos. como la masa y el pollo, así como productos como la leña y hasta dinero para hacer pibes (tamales cocidos en la tierra).
Otra de sus tradiciones heredadas y que busca preservar su concepto de respeto por la naturaleza son las ofrendas y rezos, para lo cual piden permiso a los Aluxo’ob (dueños de la montaña) para usar sus tierras; Según su cosmovisión, si no lo hacen, los Aluxo’ob ahuyentan a la gente para evitar su permanencia en los lugares sagrados.
“La ofrenda se hace en un altar de milpa donde se coloca pozole (masa precocida disuelta en agua)”, dice ProDESC.
“Nosotros practicamos eso, pero de manera ancestral, pero lo quieren hacer dándoles ropa, para que cuando pasen la Ruta de las Iglesias que va a pasar por mi comunidad, el INPI nos quiera dar todo. Hay que dejar que cuando vengan turistas, puedan venir a ver lo que están haciendo. Bueno, ¿ustedes qué creen que somos un circo? Eso es parte de nuestra cultura y de nuestras tradiciones. No somos el circo de nadie”, lamentó.
Y además del Tren Maya, te llevarán un basurero
Raquel también criticó que entre las acciones que han afectado su terreno y la cercanía a una estación del Tren Maya, la de Valladolid, se espera que en su comunidad se instale un basurero estatal para Quintana Roo.
Recordó que desde la gestión municipal anterior, a cargo de Sofía Alcocer, de la coalición PAN-PRD-Movimiento Ciudadano, se solicitó una extensión de terreno para realizar un proyecto que luego se supo que era un basurero. Proyecto que continuó con el actual alcalde, el morenista Erik Noé Borges.
Llegaron a la comunidad en asamblea de ejidatarios y luego le pidieron a la Asamblea que les facilitara un terreno grande para que pudieran poner un basurero.
“El presidente no le dijo a la comunidad de esa manera. Porque en realidad no lo autorizaron. Pero las mismas personas que trabajan en el Palacio (municipal) comenzaron a decir que lo querían para el basurero que va a ser estatal. Porque lo quieren apartar de todo el sistema agrario, que es de uso común, apartarlo para que le den la utilidad de vertedero estatal, como cambio de uso de suelo”, dijo.
Radio Fórmula MX, es una radio mexicana informativa dedicada a compartir diariamente las noticias más relevantes en materia nacional e internacional. “El grupo de comunicación más influyente de radio hablada e informativa en México”