Estados Unidos suma 146 tiroteos masivos en lo que va de 2023, convirtiéndose en uno de los países con mayor número de incidentes de este tipo en el mundo, por lo que el problema ya está catalogado como un conflicto de salud pública.
En comparación con lo que va del año, se registraron 647 tiroteos masivos en 2022, mientras que en 2021 ocurrieron 693, lo que resultó en 859 y 920 muertes, respectivamente, sin un respiro a la vista de esta horrible epidemia. Desde 2015, más de 19.000 personas han resultado heridas o muertas en tiroteos masivos.
Después de la mayoría de los tiroteos, los medios y el público preguntan reflexivamente: ¿Cuál fue el motivo del asesino?
Los informes de los medios a menudo describen los motivos de los tiradores basándose en detalles individuales específicos del caso, en sus “manifiestos” o publicaciones en las redes sociales. Por lo general, enumeran insultos, humillaciones o rechazos por parte de compañeros de trabajo, posibles parejas románticas o compañeros de escuela que un perpetrador puede haber sufrido. O pueden citar supuestas amenazas al grupo del tirador por parte de algún enemigo imaginario, como judíos, personas de color, musulmanes, asiáticos o miembros de la comunidad LGBTQ+.
Aunque tal vez informativo sobre la mentalidad de un perpetrador determinado, los motivos son demasiado específicos. La historia de vida de cada tirador es única, pero el creciente número de tiroteos masivos sugiere una tendencia general que trasciende los detalles personales.
Buscando significado detrás de un tiroteo masivo
Quizás sorprendentemente, el motivo general que impulsa los tiroteos masivos es una necesidad humana fundamental. Es la búsqueda de sentido de todos y el sentimiento de que su vida importa.
Esa necesidad se activa cuando alguien siente la pérdida de sentido, el sentimiento de ser menospreciado, humillado o excluido, pero también cuando hay una oportunidad de ganar en el sentido de sentido, siendo objeto de admiración, héroe o mártir en la ojos de otros. otros.
En un estudio, dirigido por el psicólogo social Pontus Leander de la Universidad Estatal de Wayne, los propietarios estadounidenses de armas fueron sometidos a sentir una pérdida de importancia al darles una calificación reprobatoria o nula en una tarea de logro. Luego, le pedimos a esta muestra aleatoria de propietarios de armas que respondiera una serie de preguntas, incluso si estarían dispuestos a matar a un intruso incluso si estuviera a punto de abandonar la casa que invadieron, y también qué tan empoderados se sentían esos propietarios. de armas cuando se posee un arma.
Se encontró que la experiencia del fracaso aumentó la visión de los participantes sobre las armas como un medio de empoderamiento y mejoró su disposición a disparar y matar a un intruso en el hogar.
Y una revisión de 2020 de incidentes de tiroteos masivos entre los años 2010 y 2019 encontró que el 78 por ciento de los tiradores masivos en ese período estaban motivados por la búsqueda de fama o atención, es decir, significado.
Si la necesidad de trascendencia es tan fundamental y universal, ¿cómo es que los tiroteos masivos son un fenómeno aislado perpetrado por un puñado de personas desesperadas, y no por todos?
Dos factores pueden empujar este esfuerzo humano común hacia el caos y la destrucción.
En primer lugar, se necesitan alturas extremas de importancia para pagar un precio tan alto por la notoriedad potencial. Disparar es un acto extremo que exige sacrificio personal, no solo renunciando a la aceptación en la sociedad en general, sino también produciendo una alta probabilidad de morir en tiroteos con la policía.
Las investigaciones muestran que alrededor del 25% al 31% de los tiradores masivos muestran signos de enfermedad mental, lo que probablemente les da una profunda sensación de impotencia e insignificancia. Pero incluso el 70-75% restante sin patologías conocidas probablemente ha sufrido problemas extremadamente significativos, como lo demuestran sus extensas declaraciones sobre la humillación, el rechazo y la exclusión que creen que ellos o su grupo sufrieron a manos de algunos culpables reales o imaginarios. . . Estos sentimientos pueden crear un enfoque unidireccional significativo que, en última instancia, puede precipitar un tiroteo masivo.
Sin embargo, incluso alguien que realmente quiere sentirse importante no necesariamente llevará a cabo un tiroteo masivo.
“Acceso directo al estrellato”
La mayoría de las personas altamente motivadas satisfacen sus egos de manera bastante diferente; enfocan su extremismo en varias áreas socialmente aprobadas: negocios, deportes, artes, ciencia o política. ¿Por qué entonces algunos elegirían el repugnante camino de la infamia pavimentado por la matanza de inocentes?
Hay un método para esta locura: la atención pública sorprendida que atrae un tiroteo proporciona un “significado” instantáneo. Sin embargo, subir la empinada pendiente de una carrera respetable está plagado de obstáculos e incertidumbres. El éxito es esquivo, lleva años lograrlo y se otorga de manera desigual a aquellos con habilidades, agallas o privilegios inusuales, o alguna combinación de los mismos.
Cometer un tiroteo masivo representa un atajo ampliamente disponible para el “estrellato”.
Actualmente, hay más de 390 millones de armas en los Estados Unidos y en muchos estados no se verifican los antecedentes. Las personas son libres de comprar armas de asalto en una tienda local. Por lo tanto, planificar y ejecutar un tiroteo masivo es un camino hacia la notoriedad abierto a cualquiera, y la narrativa que vincula la violencia con armas de fuego a la prominencia, lo que significa que la idea de que al convertirte en un tirador en masa te vuelves famoso, se ha generalizado cada vez más con cada tiroteo.
masacres celebradas
Un enigma final es este: si lo que buscan los tiradores es importancia y respeto, ¿cómo es que hacen cosas que la mayoría de la gente desprecia?
En la esfera pública fracturada de hoy dominada por las redes sociales, es fácil encontrar redes de simpatizantes y admiradores de casi cualquier cosa bajo el sol, incluidos los actos de crueldad e insensibilidad más repugnantes y sin escrúpulos. De hecho, existe amplia evidencia de que los tiradores masivos son celebrados por audiencias apreciativas y pueden servir como modelos a seguir para otros aspirantes a héroes que buscan superarlos en número de muertos.
Esto se conoce como las “Tres N”. necesidad, narrativa, red)“: necesidad, narrativa y red, se refieren a la necesidad del aspirante a tirador de volverse significativo o notable, la narrativa de que ser un tirador significa ser importante y la red que existe para apoyar ese comportamiento. Juntos se combinan en una mezcla tóxica, lo que lleva a una persona a llevar a cabo un tiroteo masivo.
Pero este marco también sugiere cómo se puede detener la marea de esta horrible epidemia: negando la narrativa que describe la violencia como un camino fácil hacia la significación y desmantelando las redes que sostienen esa narrativa.
Los dos van juntos. Refutar la narrativa de que la violencia armada es un camino fácil hacia la fama al dificultar la obtención de armas, por ejemplo, y reducir la atención de los medios a los tiradores reduciría el atractivo de la violencia armada. la violencia armada Para personas que buscan sentirse más significativas.
Es igualmente importante identificar y poner a disposición caminos alternativos hacia el significado, transmitidos en narrativas alternativas. Esto probablemente requeriría un esfuerzo concertado en toda la sociedad y sus instituciones. Comprender la psicología de todo esto puede ser una condición previa necesaria para dar pasos efectivos en esta dirección.
Por: Arie Kruglanski, Profesor de Psicología en la Universidad de Maryland.
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