
Puede parecer que la carrera presidencial de 2024 ha estado en marcha desde que terminaron las últimas elecciones, pero el primer mitin oficial de Donald Trump para su tercera carrera por la Casa Blanca estaba programada para el 25 de marzo de 2023, en lo que su campaña describe como “Trump Country”: Texas.
Sin embargo, su elección de ciudad llamó la atención de los expertos en extremismo. El evento de Trump se llevaría a cabo en waco, en medio del 30 aniversario de la infame tragedia de Waco, una confrontación entre Branch Davidians y la policía federal que resultó en una pérdida significativa de vidas. Alrededor de 80 miembros de la comunidad religiosa y cuatro agentes federales perdieron la vida en el asedio de varias semanas.
Parte del legado del evento en la cultura popular está ligado a la forma sensacionalista en el que los medios retrataron a los Branch Davidians. Pero la tragedia también es un momento poderoso en las ideologías de los grupos políticos extremistas y destaca algunos temas que Trump ha enfatizado en el pasado: la idea de un “estado profundo” tiránico, los temores de extralimitación del gobierno y la oposición al control de armas. .
“Como estudiosos del extremismo doméstico, hemos visto repetidamente cómo lo que sucedió en el Centro Mount Carmel ha sido utilizado por grupos antigubernamentales desde la década de 1990 hasta el día de hoy”, dice Art Jipson, profesor asociado de sociología en la Universidad de Dayton y Paul J. Becker, también Profesor Asociado de Sociología en la misma universidad.
51 días hasta el límite
La rama davidiana, que cree que el apocalipsis es inminente durante su vida, es un grupo disidente de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Los davidianos creen que los profetas vivientes reciben dones divinos de interpretación para guiar a los miembros de la iglesia a prepararse para los últimos días. David Koresh, un joven que se había hecho cargo del pequeño grupo, afirmó ser el último profeta antes del fin de los tiempos.
Sospechando que el grupo estaba almacenando armas ilegalmente, agentes de la Oficina de Alcohol, Tabaco y Armas de Fuego, también conocida como ATF, intentaron ejecutar una orden de allanamiento en el Centro Mount Carmel el 28 de febrero de 1993. Esperaban arrestar a Koresh el 28 de febrero de 1993 por presuntas violaciones de armas y acusaciones de abuso infantil.
Se produjo un tiroteo que mató a cuatro agentes de la ATF y seis Branch Davidians, lo que llevó a un asedio de 51 días. La policía aisló el complejo del mundo exterior y los intentos de negociación ellos fallaron.
El 19 de abril, en un esfuerzo por poner fin al asedio, el FBI usó gases lacrimógenos para tratar de obligar a los miembros a salir del recinto. Se produjo un incendio masivo y, al final, otros habían muerto. 76 rama davidianos, incluidos 25 niños. Algunas de las víctimas habían sido asesinadas a tiros.
primeras preguntas
Muchos estadounidenses habían visto la cobertura de noticias del asedio durante semanas y estaban horrorizados por la pérdida de vidas durante una operación del gobierno. Lo que pasó ese último día de asedio, en particular el origen del fuego, fue muy discutido Desde el principio.
En respuesta a las críticas al gobierno federal, líderes como el entonces presidente Bill Clinton destacaron la responsabilidad de Koresh por el resultado del asedio. La procuradora general Janet Reno, que había aprobado la redada del FBI, no fue responsable de las muertes porque “algunos fanáticos religiosos se suicidóClinton dijo en una conferencia de prensa.
En 2000, el Departamento de Justicia publicó un informe encabezado por el exsenador de Missouri John Danforth que absolvió al gobierno de haber actuado mal. Los investigadores reconocieron que el FBI usó botes de gas lacrimógeno incendiarios, pero concluyeron que los propios Branch Davidians iniciaron el incendio. Este argumento estaba relacionado con las creencias de la rama davidiana y la idea de que algunos querían cumplir las profecías de Koresh sobre el apocalipsis.
legado extremista
Sin embargo, los críticos descartaron el informe como esencialmente un encubrimiento, y algunos extremistas creían que la policía federal había asesinado deliberadamente a los davidianos.
Este temor alimentó las teorías de conspiración del “Nuevo Orden Mundial” existentes: una creencia extremista de que el gobierno federal planea destruir el libertad personal y eventualmente confiscar las armas de fuego antes de fusionar a los Estados Unidos en un gobierno global.
En la década de 1990, por ejemplo, el teórico de la conspiración, autor y locutor de radio de onda corta William Cooper advertía regularmente a sus lectores y oyentes de un eventual “Un gobierno mundial”.
Poco después de la tragedia de Waco, la abogada y miembro de la milicia Linda D. Thompson comenzó a difundir ampliamente un video llamado “Waco: la gran mentira”, vía radio derechista y teóricos de la conspiración. El video pretende convencer a los espectadores de que hubo un esfuerzo concertado para matar residentes del complejo y se convirtió en una poderosa herramienta entre los extremistas. Casi al mismo tiempo, despegaron movimientos de milicias no organizadas, exigiendo la defensa de la comunidad y fuertes derechos de la Segunda Enmienda para defenderse de un gobierno federal invasor.
Timothy McVeigh y Terry Nichols llevaron a cabo el bombardeo de la ciudad de Oklahoma en el segundo aniversario del incendio de Waco, citando el asedio como justificación de su ataque, en el que murieron 168 personas. McVeigh incluso había usado una camiseta que decía “FBI – Oficina Federal de Incineración“antes del ataque.
Otro teórico de la conspiración que se obsesionó con Waco es alex jones, el creador y anfitrión del sitio web Infowars. Hoy, es mejor conocido por afirmar que el tiroteo mortal en la Escuela Primaria Sandy Hook en 2012 fue un engaño del gobierno organizado por actores, parte de una conspiración para confiscar armas de fuego. Pero lanzó sus espectáculos en la década de 1990 y a menudo ha mencionado a Waco como un ejemplo de los males del gobierno federal. En 2000, en el séptimo aniversario de lo que llamó “el holocausto de Waco”, Jones dio la bienvenida a los visitantes a una nueva iglesia Branch Davidian en el sitio en Texas y luego creó un video sobre el asedio.
Los extremistas y Waco hoy
Waco sigue siendo un grito de guerra para el extremismo hoy. Para citar un ejemplo, Gavin McInnes, el fundador de Proud Boys, ha discutido acciones gubernamentales como el asedio de Waco como un ejemplo de corrupción gubernamental y para acusarlo de atacar a las personas de fe a cuyas políticas se opone. Un ex miembro testificó que la participación de Proud Boys en la insurrección del 6 de enero de 2021 fue impulsada por la creencia en un guerra civil enfrentando al gobierno federal contra ciudadanos, patriotas y nacionalistas.
Lo que une a muchos de los grupos influenciados por Waco es la creencia de que el gobierno federal está tiránico y está dispuesto a agredir a los ciudadanos privándolos de la libertad y de las armas de fuego. La falta percibida de consecuencias por las muertes en Waco se ve, en sí misma, como evidencia de creencias extremistas.
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En el aniversario de las tres décadas, mientras los estadounidenses reflexionan sobre la tragedia de Waco, creemos que es importante recordar la desafortunada pérdida de vidas y estar atentos a la demagogia.
Artículo original publicado en The Conversation, escrito por Art Jipson, Profesor Asociado de Sociología de la Universidad de Dayton y Paul J. Becker, también Profesor Asociado de Sociología de la misma universidad.
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