fabu olmedo está tan nerviosa por los clubes y restaurantes en Paraguay que antes de salir por la noche a menudo contacta a uno para asegurarse de que la dejen entrar y no la ataquen ni la acosen.
Olmedo no sabe si podrá salir a la calle sin riesgo porque el día a día es duro para las personas transgénero en la capital, Asunción. Ahora un nuevo grupo de aliados en America latina está tratando de mejorar la vida cambiando las mentes en esta región socialmente conservadora y, a menudo, muy religiosa.
Fundado en 2017, el Movimiento Latinoamericano de Madres de Niños LGBT+ presiona a los gobiernos para que eliminen leyes perjudiciales, así como para combatir la violencia y la discriminación.
Es una lucha dura que requerirá paciencia y años de esfuerzo, pero las mamás están trabajando juntas para ayudar a otros y servir como refugio para los niños LGBTQ cuyas familias no son tan solidarias.
Se trata de reconocer la fuerza y el poder que tenemos como madres para acompañar a nuestros hijos y ayudar a otras familias, dijo Alejandra Muñoz, de 62 años, de la Ciudad de México. Su hijo Manuel se declaró gay hace 11 años y sufrió tanto bullying en la escuela que pasaba los descansos con los profesores.
ella reconoce que su hijo está constantemente en riesgo de ser gritados, o peor, en la calle debido a su sexualidad.
Olmedo, de 28 años, dijo que se le prohibió ingresar a un club nocturno de Asunción con sus amigos en julio.
los Movimiento Latinoamericano de Madres de Niños LGBT celebraron su primer encuentro cara a cara a principios de noviembre en Buenos Aires, donde asistieron a la marcha anual masiva del orgullo gay el 5 de noviembre.
“Nuestra principal batalla es asegurarnos de que nuestros niños disfruten de los mismos derechos en toda América Latina”, dijo Patricia Gambetta, de 49 años, líder del Movimiento, que tiene miembros en 14 países y tiene como objetivo expandirse a todas las naciones del mundo. región.
El trabajo de las madres a menudo se complica aún más por la influencia de Iglesia Católica, que enseña que los actos homosexuales son “intrínsecamente anormales”. La fe evangélica, cada vez más popular, también predica a menudo en contra de las relaciones entre personas del mismo sexo.
Existen marcadas diferencias en la aceptación de las minorías sexuales en América Latina. Argentina y Uruguay han sido pioneros regionales en el matrimonio igualitario y los derechos de las personas transgénero.
El matrimonio entre personas del mismo sexo se convirtió en ley en todos los estados de México el mes pasado. Honduras y Paraguay prohíben el matrimonio entre personas del mismo sexo. En Guatemala, un Congreso conservador ha intentado repetidamente aprobar una legislación que censuraría la información sobre las personas LGBTQ. En Brasil, a nivel federal y estatal, existen proyectos de ley y leyes que prohíben o prohibirían la información sobre orientación sexual e identidad de género, dijo Cristian González Cabrera, investigador de derechos LGBT para América Latina y el Caribe de Human Rights Watch. .
Vitinia Varela Mora dijo que su hija, Ana María, decidió ocultar que era lesbiana luego de ver a otros estudiantes homosexuales acosados en su escuela en Tilarán, Costa Rica, que está a unos 200 kilómetros de la capital, San José. Se lo confesó a su madre por primera vez hasta los 21 años.
En algunos países, las madres que tratan de ayudar a sus hijos a lidiar con discriminaciónde repente se encuentran bajo escrutinio.
Claudia Delfín trató de buscar ayuda en oficinas gubernamentales para sus mellizos transgénero, quienes sufrían bullying y discriminación en tu escuela en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, cuando tenían 16 años.
Varela Mora, de Costa Rica, dice que le tomó casi dos años aceptar a su hija luego de que le dijera que era lesbiana, algo que la golpeó como “un balde de agua fría”.
Hay una falta de educación, nadie te prepara para esto, dijo Varela Mora, de 59 años. Ahora trata de compensar eso apoyando a otras madres cuyos hijos se han declarado homosexuales.
Los grupos de padres LGBTQ son de vital importancia para mostrar que los proyectos políticos regresivos no responden a las necesidades de las diversas comunidades de la región, dijo González Cabrera de Observador de derechos humanos.
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